文/任天义：虚静为体，无为为用——读《庄子·天道》札记
翻开《庄子·天道》，开篇“天道运而无所积，故万物成”十字，便如静水投石，漾开对“道”的悠长思索。这篇被后世视作庄子思想中“治道”与“体道”交融的文字，没有《逍遥游》的天马行空，却在对天地、帝王、圣人之道的铺陈中，藏着一份“以静制动”的通透——虚静是观道的镜子，
轮扁
循道而行：《天道》
提到天道，很容易让人联想到日月轮转、四季更替的自然规律，仿佛离我们的日常生活很远。但在庄子笔下，《天道》绝非只谈抽象的天地法则，而是将天道与人心紧密相连。天地有其自然运行的规律，人生也有应遵循的本心；顺应天道，便是顺应本性，守住本心，便是靠近天道。读懂《天道》
今天我们为什么要读古书
中文学习到一定阶段，需要读一些古书了。一方面，现代汉语不是无源之水，其发展变迁的历程，得去古书中把握；另一方面，绝大部分中华传统文化的原始出处，都在传世古籍之中。听老师讲授固然重要，自己直接阅读得来的感悟更加深刻。
中国史/商周11 ：外来技术与殷商中兴
早商的扩张，主要依靠的是青铜技术。考古证据显示，青铜技术传播路径为：公元前2000年新疆→公元前1900年甘青陕→北方朱开沟文化→中原二里头（夏）。商朝早期通过掌握青铜冶炼技术，实现了武器和礼器的升级，为军事扩张提供物质基础。